第77章 墓葬史7(第1/2页)

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“明清以后的墓葬都已经有了一套比较严格的流程，墓穴的变化特点同样是和地面建筑息息相关。”

“陪葬品也开始和日常生活有关联，壁画墓不再盛行，反倒是一些和日常生活有关系的东西更加流行，比如说一些握手玉如意、鼻烟壶等。”

“这个时候的陪葬品的价值一再下降，纵观以往，就会发现陪葬品日渐简约，已经开始从体现社会地位，渐渐过渡到体现一个人的生活需求、生活情\/趣等等方面，这也是一个大的趋势。”

“从墓葬仪式中墓主人所用的棺椁也可以看出来。”

“新时期时期，人们认为灵魂是可以复活的，所以在新时期晚期就已经开始在一些墓穴里发现了棺、椁之类，因为那个时候的人相信这样可以保存尸身。”

“后来的贵族甚至嫌不够，还会在外面多套椁，《礼记》中就多有记载，‘天子棺四重，诸侯棺三重’等等，而棺椁制度到了汉朝达到了一个顶峰，西汉的时候达到身份的人可以使用黄肠题凑。”

“而且有些人甚至还可以使用专门的葬服——玉衣。”

朱清谷放出了黄肠题凑的照片，那些重重叠叠、十分规整的棺椁有一种肃穆感，还有灯光下，摆放在展柜里被复原的金缕玉衣，都叫人十分感叹。

[黄肠题凑，我那时候看考古纪录片第一次知道这是什么东西。]

[还有金缕玉衣也是，我还以为是那种两广的凉席。]

[那种会夹人头发的那种，对不对？]

[难怪盗墓贼都爱盗汉墓，明清后面的墓都没啥好盗的，因为没有啥东西了。]

[其实也还是有的，就是不值当。]

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