第八十三章 苗疆五行(第1/2页)

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不多时，所有人整装待发，只等贵叔一声令下。

除了按照之前的计划外，贵叔还遵照了两位苗疆前辈的安排，把准备二次入囤的人又做了继续安排。

两位苗疆前辈告诉我们，如果人太多担心打扰到囤堡里的杨门忠烈的英魂，恐怕会出现更多的“情况”。

据他们所说，黑色巨蟒想要幻化成龙，除了吸收天地灵气之外，还必须长期吸纳五行之气。

从历史上来说，风水起源于中原地区，内陆中心的城市大多是研究风水的学者。

而在西南苗疆一带，更多的这方面高手则是偏爱于“五行气”一说。

这里的“五行气”源于易经中的“金木水火土”这五行，但又有一定的差别，总体来说可以把“金木水火土”看做为“扶桑、望舒、碧落、坤灵、星汉”这五行。

当然，这些都是古时候的称谓，翻译成现代文字就是：“日、月、天、地、星河”这五样。

苗家人相信，只要是蕴含了这五行气的地方那就一定能孕育出神奇的生命。

可是能够蕴含五行气的地方就像风水宝地一样，是可遇不可求的，就算通过人力的寻找和探索找到了这种地方也不是一般人可以驾驭的。

而眼前的海龙囤不仅是风水宝地，更是蕴含了五行之气的宝穴，这也正是为什么杨应龙会大规模扩建海龙囤的原因之一，因为风水可以布局，五行亦能够构造！

看来这位杨家的先祖不仅是位风水高手，更是位研究五行气的行家！

所以海龙屯的出现绝非偶然，不管是不是陈寅虎使得坏，地龙的出现都意味着是我们鲁莽的行动惊扰了这里的生灵。

最终，这次二探海龙囤贵叔只带了我们几个难兄难弟和张雨涵，外加另外四个伙计。

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