第96章 心灵转移宝石(第1/2页)

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超我的诞生似乎有着非同一般的意义，这个脱胎于西蒙本源灵魂的单独个体，就像是完全不属于奥瑞德世界的产物。

现代社会的道德和理念，是从历史中一点一滴演变出来的。

而作为穿越者的西蒙来说，他的三观是与奥瑞德完全迥异的。

就拿西蒙炸毁教堂来说，如果是一个土生土长的奥瑞德人他首先想到的则是对神灵的亵渎，之后才是生存的压力。

西蒙就完全没有这方面的考虑。

现代社会中宣扬神灵的教会更像是一种精神的寄托，至高无上的存在很多时候都是泥胎木雕，两者是没有直接关联的。

即便捣毁一座教堂，大不了也是罚款之类，而非死刑之类的重罚。

再者说，炸毁教堂和剥夺他人生命的行为，西蒙并不会借着像复仇或者其他高尚的口号来逃避自己的罪责。

他的行为是犯罪，这是不可辩驳的事实。

但是奥瑞德大陆本地的生灵，并不这么看。

中世纪的生产力和肆无忌惮的超凡力量，让整个世界的生灵对生存权并没有什么特殊的认知。

而且法律似乎也在维护着那些力量者的权利。

如果奴仆或者奴隶被无故杀死，主人只需缴纳一些罚金了事，执政体系整体都在维护着既得利益者的权益。

但是自由的平民或者贵族被杀死，才会被执政者追究责任。

当然，平民的无所依存的状态，依然是公开化的。

也仅仅是从身份上比奴隶和仆从高上那么一个阶层，其他待遇并没有什么不同。

西蒙的超我是在现代社会中健全法制中塑造的道德底线，但是奥瑞德力量至上的法则和他是有着本质的冲突的。

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